El laberinto oscuro de nuestras riquezas, Venezuela.

La Tecla Fértil

 

La operacií0n contra el movimiento revolucionario bolivariano de Venezuela, comenzó desde el momento en que el comandante Hugo Chávez Frías no ejecutó los cambios necesarios para tal fin., los con- ops, (conceptos de operación), nunca fueron planificados y en un principio de manera oral, y en cuestión de meses, la capa burocrática de tenientes coroneles y demás altos oficiales  retrasaban los programas de gobierno y las operaciones necesarias para debilitar a los miembros  opositores del régimen se fraguaron, de tal manera  los ataques complejos a las grandes centrales eléctricas, sistema bancario y al CAP son muy contundentes, más cuando, notamos que los responsables de fundamentar el socialismo en Sudamérica prefieren  comprar costosas viviendas en los Estados Unidos de Norteamérica y sus colonias.

Desde Colombia, viene manifestándose una mesa de operaciones que apilona información restringida que dispone reglas de enfrentamientos demasiado restrictivas y que en una guerra no tradicional y asimétrica viene demoliendo el liderazgo psuvista, más, si tomamos en cuenta que su estructura burocrática viene de una manera progresiva adversando los estamentos estadounidenses.

En Venezuela, nadie esta preparado para una guerra no convencional, las fuerzas de choques del ejército bolivariano, los colectivos integrados por ciudadanos no idóneos y la milicia constituyen una estructura que quebranta al pueblo y se dedicaron a cuidar los mercados populares y las redes de supermercados, dando lugar a los famosos bachaqueros.

El problema de la guerra en Venezuela es un nuevo lenguaje que se utiliza y se familiariza con el terrorismo que va desde las guarimbas hasta el robo de cables telefónicos. Tristemente la última casta de dirigentes no son ideólogos, sino oportunistas del poder.

El mundo está cambiando, sobre todo la demografía global. En el caso nuestro, ya no es blanco o verde, sino de un color militarista. Las Fuerzas Armadas Bolivarianas han sido inutilizadas y, sus principales rectores son chinos, árabes, iraníes y cubanos. Nuestros generales perdieron su moralidad castrense y solo dialogan con ellos algunos bandidos incorporados como jefes comunitarios, otros con un verdadero sentir patriótico buscan cumplir con la patria y las bolsas de CLAP, insertado en una programación estrictamente cubana.

Todo es cuestión de adiestramiento cultural, nos encontramos en una ignorancia total, en cuanto a ideología y consecución de hechos.

Los cuerpos multidisciplinarios estadounidenses pueden hacer cualquier cosa. Desde lanzar misiles hasta cavar pozos de agua para sobrevivir en una guerra, incluso, a negociar con diplomáticos, tienen la condición especial de infiltrarse por vía acuática o por paracaidismo. Las fuerzas Armadas Bolivarianas son múltiples lineales de una sola acción guerrerista y aún más, son soldados de segunda línea, controlados por cubanos y otras fuerzas del Medio Oriente y de la guerrilla del ELN.

Venezuela, es un inmenso laberinto, geográfico de la Tierra llena, de una multiplicidad de riquezas, deseada por todos.

El imperialismo se basa en una   implicación interminable, representa  una militancia de seguidores que dibuja sus sueños de dominación bajo el concepto de trabajo y el tutelaje de sus riquezas, por esto, la mayoría de dirigentes derechistas les gusta convivir bajo el manto del imperialismo. Y de las riquezas que ofrece.

 

 

 

 

 

La Tecla Fértil.

Distorsión en el pensamiento filosófico que atañe a la dirección del Estado Revolucionario.

 

La preferencia electoral de los venezolanos, no es la izquierda que fracasa rotundamente y, es sostenida por Nicaragua, Cuba y Rusia. Tampoco, la derecha que viene implosionando desde hace quince años el movimiento liderizado por el comandante Hugo Rafael Chávez Frías. Porque debemos estar convencidos que este hombre, desde la Academia Militar de Venezuela tuvo una idea muy internizada en su conciencia, como era liberar a Venezuela junto a Argentina, porque estos dos países constituyen el emporio militar, natural y de minería que necesitan los países desarrollados para sustentarse.

Chávez, logro unificar una tendencia electoral Cívico- militar, pero, los militares que le acompañaban alimentaron la corrupción. Los ciudadanos se redujeron en las comunas, no les interesaba el Estado como Estructura para el desarrollo, llegando a cultivar una brecha de adversidad entre los mismos camaradas, logrando que el Estado Delictivo surgiera bajo una concepción clara de colectivismo para quebrantar la clase media, dañando el mensaje conciliador del presidente Nicolás Maduro Moros, quién poco supo interpretar las propuestas dadas por el mundo izquierdoso europeo, liderizado por José Luis Zapatero y, el grupo de Pablo Iglesias, Podemos.

El proceso de conducir a un más allá implica una gran disciplina partidista, hay un conjunto de sumas en los hechos que, implica una actividad en los componentes políticos y actividad del pensamiento ideológico en el Continente Sureño, nos encontramos ante una mueva realidad que exige una unidad positiva del pueblo y sus consecuencias proselitistas. El Psuv, como partido socialista no tuvo  un liderazgo concluyente en la dirección del país y del mismo partido, viendo hoy los resultados deprimentes en la conducción del Estado  Bolivariano gestado por Hugo Chávez Frías y, un conjunto de militares que luego de una peligrosa asonada militar y ocupar cargos públicos, le dieron la espalda al país y se corrompieron, los mismos residen en la actualidad en los Estados Unidos Norteamérica, país que comete un conjunto de atrocidades hacia nuestra república.

Entonces, tenemos varios criterios que buscan fundamentarse en ideologías del pensamiento filosófico. Algo inexistente en el espectro ideológico en nuestra Región.

La filosofía fascista busca su afinidad entre el neoidealismo italiano y su sistema autoritario busca asemejarse con algunas teorías marxistas impulsadas por un concepto de verdad que coincide con el concepto de hecho. Pero, lo grupos políticos que la patrocinan desean juzgar un contenido histórico con los movimientos sociales a través de un sistema autoritario que hacen del pensar y hacer, un solo criterio político.

La humanidad se hace libre, cuando sólo la perpetuación material de la vida está en función de las habilidades, la felicidad de individuos asociados que, históricamente se encuentran entretejidos entre la fuerza de producción e intelectual para conjugar la liberación del individuo de las iniquidades sociales y económicas.

 

 

El fascismo, busca negar este sistema social y crear un engendro económico que entre crisis para explotar al hombre seduciéndolo a una serie de contradicciones que se entretejen para   transformar una sola perspectiva geopolítica dominando caracteres políticos que conllevan a una crisis económica, hiperinflación y compras nerviosas por parte de los ciudadanos que no creen o aceptan los credos de la Nación.

Mientras, más avanza una sociedad, más dominante serán las ideas abstractas, es decir, las ideas que toman cada vez la forma de universalidad.  Somos sujetos, a una esencia universal en la actual historia que busca su propia libertad y romper con las Monarquías imperantes en la vieja europea y que, debemos unirnos en un espíritu nacional para que surga una unidad nacionalista entre los individuos.

Por esto, debemos ir a un cambio histórico en la relación del Estado con el mundo, necesitamos asumir un salto decisivo para adecuarnos a los tiempos de la conciencia histórica de la patria a manos de quienes nos vienen ayudando territorial y geopolíticamente en estas horas oscuras de la patria.

El mundo germánico, a través de La Reforma produjo en el transcurso de su tiempo, el tipo de libertad que la sociedad reconocía, tenemos que hacer un salto económico para romper con la hiperinflación y lograr una autoconciencia colectiva, basada en la lucha de los pueblos por lograr su emancipación.

De modo tal, que nada debe ocasionar alarma en nuestra caracterización política, debemos ser un ejemplo de modelo político para Latinoamérica y, avanzar a una sociedad de mínima exclusión con gran expectativa de confianza, la izquierda debe viabilizar un programa económico alternativo de alta seguridad social y lograr un manejo real de nuestra economía. Y dejar a los militares en su alto mando en los cuarteles, los cuales vienen originando un gran daño al país por razones ya prexistentes y establecidas.

Es un contraste, con el relieve en lo militar de la política de seguridad del gobierno y la actividad comercial de estos hombres encargados de la seguridad del Estado Bolivariano de Venezuela. La propuesta es desarrollar la democracia, cumplir con la agenda social del Legado de la Patria y, destruir los focos de perturbación económica propuesta por el Estado Delictivo que quieren arrinconar al presidente Nicolás Maduro Moros, porque nada se hace con amenazas, hay que ejecutar las decisiones planificadas en una mesa de dialogo, cuyo destino no es el componente militar, sino la sociedad civil para desarrollar las diferentes tecnologías advenidas del sector industrial.

La banca financiera y el neofascismo son dos conceptos que se cruzan para atacar la misma estructura del Estado en perjuicio de la comunidad ciudadana y quebrantar el discurso del presidente Nicolás Maduro Moros, más allá de su esencia política.

Venezuela, se encuentra gobernada por patriarcado de partidos que debe ser eliminado de inmediato por la seguridad y resguardo interno del país, ya no podemos seguir soportando que el partido COPEI con sus dos corrientes, Primero Justicia y Voluntad popular abuse de la idiosincrasia del venezolano que desea trabajar en paz y amar más a su país. Esto, debe ir a un cambio en  base a un poder constitucional, negarse ir a las elecciones y promover una intervención extranjera es un gran delito que en otros países, los encausados son enjuiciados hasta llegar a la pena de muerte, por esto, tenemos que ir a una revisión de la Constitución de 1968 y lograr la legitimación democrática tan anhelada por todos y, lograr indicadores viables que le den continuidad a un solo partido o dos, en un vuelco global a la partidocracia, más allá de un gabinete de coalición nacional que tanto daño nos ha ocasionado.

Los dos partidos asignados por la República en representación del pueblo deben vincularse para darle respetabilidad a la República y lograr que la derecha como izquierda representada en un solo partido, haga uso de la Constitución para lograr tendencias lógicas que, por elección electoral, validen este proceso electoral.

En Latinoamérica se entrecruzan ideas en la actualidad que nos llevan al neofascismo ideológico que estremece la unidad del país y el Sur, cuyas implicaciones la vemos en la dinámica comercial y bancaria, como un colector del transporte público va a validar nuestra moneda nacional más allá de las atribuciones de la presidencia de la república. De verdad, es un mar de ignorancia de parte de nuestro dirigentes y líderes que hoy, observamos en la evolución del Estado, como tal.

En todo esto, los jubilados y pensionados son los más agraviados, no tienen para consumir alimentos proteicos y la sustentación de su plan sanitario. La acción del bachaquerismo es frontal contra el pueblo y por igual, la del transporte público, ya que ningún funcionario ejerce la autoridad emanada desde la presidencia de la república.

Por lo tanto, nos encontramos en una crisis de legitimidad por la poca participación política ampliada, y la fragmentación del movimiento político en su esencia, estamos frente a grupos de dominación política y no la acción de un partido en sí que favorezca al pueblo. Donde hay muchos factores del gobierno afectado por la dispersión de los derechos laborales y la carencia de la bondad y razón para el cumplimiento de las metas electorales.

De todos modos, de esta historia es larga, uno de sus mentores, el Doctor Julio Borges de Primero Justicia motiva la subversión del país desde el exterior, al igual que algunos miembros de esta agrupación partidista y de Voluntad Popular que no encauzan una lucha de actividad popular, sino de bochinches que jamás lograran distanciar al gobierno del presidente Maduro del pueblo, a pesar de sus múltiples pesares.

 

 

 

 

 

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El laberinto oscuro de nuestras riquezas, Venezuela.

La Tecla Fértil

 

La operacií0n contra el movimiento revolucionario bolivariano de Venezuela, comenzó desde el momento en que el comandante Hugo Chávez Frías no ejecutó los cambios necesarios para tal fin., los con- ops, (conceptos de operación), nunca fueron planificados y en un principio de manera oral, y en cuestión de meses, la capa burocrática de tenientes coroneles y demás altos oficiales  retrasaban los programas de gobierno y las operaciones necesarias para debilitar a los miembros  opositores del régimen se fraguaron, de tal manera  los ataques complejos a las grandes centrales eléctricas, sistema bancario y al CAP son muy contundentes, más cuando, notamos que los responsables de fundamentar el socialismo en Sudamérica prefieren  comprar costosas viviendas en los Estados Unidos de Norteamérica y sus colonias.

Desde Colombia, viene manifestándose una mesa de operaciones que apilona información restringida que dispone reglas de enfrentamientos demasiado restrictivas y que en una guerra no tradicional y asimétrica viene demoliendo el liderazgo psuvista, más, si tomamos en cuenta que su estructura burocrática viene de una manera progresiva adversando los estamentos estadounidenses.

En Venezuela, nadie esta preparado para una guerra no convencional, las fuerzas de choques del ejército bolivariano, los colectivos integrados por ciudadanos no idóneos y la milicia constituyen una estructura que quebranta al pueblo y se dedicaron a cuidar los mercados populares y las redes de supermercados, dando lugar a los famosos bachaqueros.

El problema de la guerra en Venezuela es un nuevo lenguaje que se utiliza y se familiariza con el terrorismo que va desde las guarimbas hasta el robo de cables telefónicos. Tristemente la última casta de dirigentes no son ideólogos, sino oportunistas del poder.

El mundo está cambiando, sobre todo la demografía global. En el caso nuestro, ya no es blanco o verde, sino de un color militarista. Las Fuerzas Armadas Bolivarianas han sido inutilizadas y, sus principales rectores son chinos, árabes, iraníes y cubanos. Nuestros generales perdieron su moralidad castrense y solo dialogan con ellos algunos bandidos incorporados como jefes comunitarios, otros con un verdadero sentir patriótico buscan cumplir con la patria y las bolsas de CLAP, insertado en una programación estrictamente cubana.

Todo es cuestión de adiestramiento cultural, nos encontramos en una ignorancia total, en cuanto a ideología y consecución de hechos.

Los cuerpos multidisciplinarios estadounidenses pueden hacer cualquier cosa. Desde lanzar misiles hasta cavar pozos de agua para sobrevivir en una guerra, incluso, a negociar con diplomáticos, tienen la condición especial de infiltrarse por vía acuática o por paracaidismo. Las fuerzas Armadas Bolivarianas son múltiples lineales de una sola acción guerrerista y aún más, son soldados de segunda línea, controlados por cubanos y otras fuerzas del Medio Oriente y de la guerrilla del ELN.

Venezuela, es un inmenso laberinto, geográfico de la Tierra llena, de una multiplicidad de riquezas, deseada por todos.

El imperialismo se basa en una   implicación interminable, representa  una militancia de seguidores que dibuja sus sueños de dominación bajo el concepto de trabajo y el tutelaje de sus riquezas, por esto, la mayoría de dirigentes derechistas les gusta convivir bajo el manto del imperialismo. Y de las riquezas que ofrece.

 

 

 

 

 

 

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Guerra sucia oscurece a Venezuela, Putin y Trump tienen la voz primaria

La Tecla Fértil

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* contradicciones en lo institucional, dan pie a una acción unilateral por parte de los presidentes de EUU y Rusia.

Se encienden las alertas, ya son varios años observando por televisión una audiencia, que busca una validación u organización de noticias que sean válidas y hechas con un trabajo verdaderamente cuantificables, como verdaderamente verificables al momento de contrastar una información. Es claro que el movimiento de izquierda levantado en América Latina, tiene un corte militante que conto con el apoyo de candidatos presidenciales y del antiguo Congreso Nacional surgidos del seno del Partido Comunista Venezolano, entre ellos tenemos a Teodoro Petkoff, Pompeyo Márquez, José Vicente Rangel German Lairet, Luben Petkoff, Jorge Rodríguez, (Padre), Salom Meza Espinoza.

Quienes engañaron a múltiples seguidores que tomaron en su momento las armas y, se fueron a las montañas del bachiller, como la sierra de Coro, donde fueron vilmente dados de baja, luego de ser recluidos en cárceles de concentración, muy parecidas a la época hitleriana, tenemos así a Yumare y la Isla del Burro, Guásina.

Desde 1975, la prensa daba cuenta de información que proporcionaba las mismas gobernaciones del Estado sobre la distorsión, calumnia y descalificación que operó desde el Estado, como estrategia contra la guerrilla y los asaltos bancarios, muy de moda en ese momento. Es que esta resonancia de la información estaba centrada en algunos mercenarios de la comunicación que hacían doble juego político para mantener sus cargos públicos en la prensa. En sus manos, llevaban    unos textos revolucionarios y de Martha Hanekker, en la otra de Carlos Andrés Pérez y Luis Beltrán Prieto Figueroa referidos al magisterio.

Lo que quiere decir que, en Venezuela, nunca ha existido una ideología de Estado, un asunto que resolvieron Huber Matos, Ernesto Guevara De La Serna, Camilo Cienfuegos y Fidel Castro Ruz en Cuba, a su lado, el hermano Raúl, Ramiro Valdés Menéndez, coordinadores de la seguridad en la montaña y urbana en las ciudades cubanas. Aquí solo funcionaba un arlequín de oficiantes que se prestaban a dar información geopolítica y hegemónica de lo que sucedía en el país. El manifiesto del Partido Comunista y las obras de Rómulo Betancourt sobre petróleo eran la lectura diaria y constituía momentos de tertulias diarias.

Se llegó el momento de aplicar una política de exterminio sobre jóvenes, usados tanto por la derecha y la izquierda, su punto de encuentro era Mayantigo para almorzar un buen mondongo que se servía allí, al frente en el hotel Excercior pernoctaban profesores universitarios provenientes de Chile de filosofía donde dos, fueron mis profesores en la Universidad de Carabobo. Tal como sucede hoy, nadie es responsable, solo la juez Afiuni.  La columnista Nuris Orihuela  Guevara fue clara en su apreciación: “El irrespeto flagrante del estado de derecho, la violación deliberada de la separación de poderes, la humillación pública de una mujer que como mínimo debía gozar de un juicio imparcial, las vejaciones de las que fue objeto como consecuencia del desatino enfermizo del presidente, representaron en mi caso, la evidencia material del inmenso error cometido al creer que era posible construir la Venezuela soñada, libre, democrática, desarrollada, bajo su guía y conducción”. En referencia al comandante Hugo Chávez Frías.

En ese sentido, el poder caracteriza a la guerrilla desde su perspectiva, dicha caracterización la posiciona en la lógica del aniquilamiento. Lo político y lo social de la guerrilla son relegados, pues predomina la visión sobre lo armado. En tal contexto, la guerrilla no es reconocida como tal; se les niega el derecho a engrosar las filas del movimiento social; son depositados por el discurso oficial en el campo de la delincuencia y el terrorismo. No son luchadores sociales, no tienen programas políticos, no pretenden cambios; la prensa nacional se hace eco de esa voz. Se le manda a la nota roja o a la zona del olvido. Ligado a la ilegalidad está el secreto, el silencio, toda vez que ello se requiere en operaciones crapulosas, no reivindicables.

Aquellos muchachos fueron engañados, tengo una foto redaccional para la historia, como los altos dirigentes universitarios  enviaban a estudiantes a dar declaraciones a la deriva en las oficinas de Redacción del Diario El Carabobeño, Tribuna Popular de Puerto Cabello, Hora Cero y El Regional, luego se supo del secuestro de William Nihhous , como último recurso para obtener un dinero para sostenerse y donde el extinto Congreso Nacional, tuvo una condición incluyente a través de Salom Meza Espinoza.

En consecuencia, nos encontramos con los salta caminos, va más allá de una campaña militar, porque la izquierda venezolana en convergencia con fuerzas multiculturales del mundo oscuro mercantil, lograron desbancar nuestra gloriosa FANB,cuya ignorancia se muestra en los oficiales que guardan un vacío y silencio, que ellos, solo saben, a sabiendas que pasado un tiempo, Cuba eliminará sus vestigios y, los principales oficiales de dirección militar en Venezuela vendrá de tierras cubanas, logrando sus propósitos de los años 60.

Los venezolanos, tienen olvido social y político, no hemos comprendido la práctica institucional. La oposición y el gobierno incluido su presidente, no manejan un discurso creíble y, no cuentan la verdad, convirtiendo un todo en guerra sucia y falsos positivos. Las gobernaciones y alcaldías son alcahuetes por la corrupción de esta realidad que afecta a millones,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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La oscuridad del cognitivismo y la fragilidad de Juan Guaidó

Fuente Literaria/ Relatos de Ciencia Ficción/

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Para el cognitivismo, extender la mirada sobre la persona, el género, resulta muy chata o corta. La mente, debemos concebirla desde una perspectiva y, bajo esta visión la concebimos como un ordenador, donde debemos introducir información adecuada para que todo funcione. Cuando llegamos al conductismo, todo se convierte en experimental. Esto, lo observamos en los animales, pero, cuando saltamos al ámbito humano, lamentablemente sirve muy poco.

A través de un amigo, hoy fallecido por carencia de fluidos para los enfermos renales en mi país, Venezuela y que confrontaba las computadoras en el Liceo Valencia donde laboraba, tenía todos los tomos de Segismund Freud, más mis libros sobre el psicoanálisis, lo profundice para entender la complejidad humana.

En mi caso, con el paso de los años, cosa que me sorprende al echar la vista atrás, cada vez me he ido escorando más hacia estudios de filosofía y periodismo político y científico. Desde hace años me interesa mucho la filosofía antigua, en especial las escuelas helenísticas, sobre todo Epicuro, también los estoicos. Encuentro ahí una permanente reflexión sobre la ética. Y, pese a los siglos que nos separan, sus reflexiones me parecen cercanas a nuestro mundo y útiles para mi trabajo. Me he ido haciendo de esta manera, la psicología y neuropsicología es en realidad una sota, caballo y rey. No hay mucho que estudiar allí, sí no se aborda el mundo espiritual para entender estos mundos tangibles, basta, echar la vida atrás, el conocimiento se aprende, no hay más secretos. Todo lo aprendido es una lógica militar, emocional y actos preparados para dedicarlos toda la vida. El psicoanálisis es clínico, teorías que aportan el quehacer diario.

Me he ido haciendo de esta manera. Sobre todo, para hacer periodismo y procurar hacer falke news, algo que nunca me ha gustado porque representamos un mundo real.

Cicerón representa al mundo antiguo. Es el gran compilador del saber antiguo y el autor de Conversaciones en Túsculo, una de las primeras obras de psicopatología, cuyo objeto de estudio son las pasiones y su tratamiento. Por esas dos razones hablo de Cicerón, no tanto por la originalidad de su pensamiento, a veces muy escasa. Como sabemos, Cicerón es uno de los personajes más conocidos del mundo antiguo y sobre todo uno de quienes más se escribe. De ahí que siga siendo tan polémico y controvertido. Mientras Theodor Mommsen lo califica de ególatra, en la reciente biografía de Anthony Everitt sobre Cicerón se le reconocen esos méritos de compilar y ordenar la tradición clásica. Aunque Cicerón no sea justo con Epicuro, pues le repugna toda esa cosa del placer y del cuerpo, coincide con él y con todos aquellos pensadores en la tendencia a moderar las pasiones, a dominarlas, y en el hecho de considerar que el sujeto es responsable, que lo que hace o no hace debe atribuírsele a él mismo y no a la ofuscación pasional.

Es el denominador común del mundo antiguo respecto a la ética, al ethos. Por encima de todo está la responsabilidad: el sujeto es el que se mete en líos y el que puede salir de ellos. Fijémonos, que alguien tan materialista como Epicuro, alguien que se hace eco de la física atomística de la Leucipo y Demócrito, alguien que da la espalda a los dioses con tanta elegancia, mantiene sin embargo abierta la puerta a la responsabilidad subjetiva mediante lo que llama «el azar». Epicuro introduce la posibilidad del azar en el movimiento de los átomos, con lo cual salva la libertad, la decisión, de cada sujeto, pues cada uno de nosotros siempre está en condiciones de elegir. No está todo determinado, siempre cabe la posibilidad de la elección. Después de este breve apunte nos trasladamos casi veinte siglos después. Comprobamos que, ya en el mundo de la ciencia, Philippe Pinel sigue conservando algo de aquella perspectiva ética. Lo comprobamos al leer su monografía sobre la manía, donde sostiene que incluso en los ataques de manía, de furia maníaca, cuando el sujeto está más loco y descontrolado, Pinel sigue considerando que, así y todo, el sujeto es responsable. Freud piensa lo mismo. Y Freud no ha leído a Cicerón apenas —lo menciona en alguna ocasión en La Interpretación de los sueños— y a Pinel tampoco. Freud es un genio y en el caso de los grandes genios, de las grandes mentes, en realidad no se trata tanto de lo que han leído más bien que ellos son capaces de desbrozar las problemáticas eternas del ser humano.

Entonces, Cicerón, el representante del mundo antiguo, Pinel, a caballo entre la antigüedad y la ciencia, y Freud, van a dar en lo mismo, coinciden en que la responsabilidad subjetiva es irrenunciable. ¿En qué más coinciden? En que el lenguaje es útil para la terapéutica, para reblandecer las pasiones y apaciguar los conflictos. Los tres están de acuerdo con eso. ¿En qué no están de acuerdo? A nadie hasta Freud se le había ocurrido pensar que el lenguaje es la materia del alma, y que los síntomas están hechos conforme a las leyes del lenguaje. Esta perspectiva es absolutamente nueva en la historia de la cultura.

Nunca se había pensado así, y Freud lo escucha de esa manera ya desde sus primeros trabajos a caballo entre la neurología y la psicopatología. Aunque Freud da un salto cualitativo al introducir esta perspectiva, sigue no obstante conservando el punto de vista de la ética, la responsabilidad, la decisión. Y en eso se da la mano con Epicuro, con Platón, con Cicerón, con Séneca, etc. La historia de la psicología clínica, del psicoanálisis y de la psiquiatría tiene que comenzar naturalmente hablando de Epicuro, Platón, Aristóteles, Epicteto, Cicerón, etc. En realidad, estos pensadores eran los que trataban los problemas anímicos que sufrían los sujetos. Como sabemos, Foucault, a medida que va madurando se dedicó más al estudio del mundo antiguo, y con respecto a lo que trató de mostrar dijo en La hermenéutica del sujeto que las escuelas de los filósofos antiguos eran dispensarios de salud mental. El sufriente, el doliente, acudía allí para que el maestro filósofo le aliviara las penas del alma. Es lo que hacemos nosotros ahora con una teoría mejorada.

Desde el siglo XVII-XVIII un veneno que se llama la ciencia se adueñó paulatinamente de la forma de pensar y representar el mundo, primero en las personas de más elevada formación y más tarde entre la gente de la calle. Aunque todos tenemos una mentalidad científica, lo que hay que saber es que la ciencia sirve para lo que sirve. Su poderío se limita al ámbito de las ciencias naturales, pero ni siquiera en todas las especialidades médicas se puede hablar stricto sensu de ciencia. Y en el caso de la psiquiatría o la psicología, hay que echarse a temblar cuando suenan los ecos de la ciencia. Así y todo, el discurso científico tiene tal poderío que eclipsó la figura de Dios hasta el punto que lo jubiló. Con anterioridad parecía imposible explicar nada sin echar mano de Dios. Pero la ciencia es un discurso tan potente desde el punto de vista heurístico, interpretativo y explicativo que de pronto los referentes del hombre se contrabalancean cuando aparece ese discurso capaz de explicar algunas cosas, especialmente cosmológicas, pero que ambiciona explicarlo todo. Cuando la psiquiatría da sus primeros pasos —inicialmente con Pinel, con Esquirol— mantiene aún el referente filosófico, humano y ético. Pero poco después todo esto se oscurece mediante la obnubilación que trae consigo el ideal de la nueva ciencia, en el cual la psiquiatría se postula para ser una rama más de la medicina. En este proceso intervienen al menos dos factores: por un lado, la inercia del discurso científico y sus logros en otros ámbitos, y, por otro, cierta vanidad de los propios alienistas que, de esa forma, se incorporan con pleno derecho al mundo médico y científico. Con la incorporación de la visión científica a la patología mental, es decir, al territorio de las heridas del alma, se elimina todo un saber antiguo. Durante más de veinte siglos el concepto fundamental para entender la patología mental fue la melancolía. Tan pronto la psiquiatría se pone en marcha, lo primero que proponen, en este caso Esquirol, es eliminar el término ‘melancolía’ (y con él la tradición clásica) y dejársela a los filósofos y a los poetas, pues «nosotros, los médicos, estamos obligados a usar los términos con mayor precisión». Con la melancolía, aunque no sólo con ella, se observa un rechazo de la gran tradición cultural y humanística. La psiquiatría y la psicología se construyen de este modo, afianzándose sobre una serie de pilares muy endebles, cuya fortaleza se busca en observar, pesar, medir y comprobar. Pero, claro, lo que se puede observar, pesar, medir y comprobar a veces no sirve para nada. En mi opinión el desarrollo de la psicología y de la psiquiatría científica se ha hecho para justificar que no hay que hablar con los locos. Si pensamos que la locura es una enfermedad o que un delirante es alguien que ha perdido la razón, entonces llegaremos a la conclusión de que los locos lo único que dicen son bobadas, por tanto, hay que tratarlos como enfermos, adormecerlos con pastillas, apartarlos, intentar curarlos y punto. Pero hablar con ellos, no.

Este es el momento en el que estamos. Pero creo que el péndulo cambiará y volverá de nuevo a imponerse la antigua tradición de la que vengo hablando. La pobreza teórica de la psiquiatría y de la psicología clínica actual es de tal magnitud que compromete seriamente su utilidad. En cambio, mientras son escasamente útiles para muchos pacientes, resultan utilísimas para el gran capitalismo, a quien lo que le va es lo contante y sonante, el dinero de los medicamentos al precio incluso de la salud. Probablemente venga otro cambio y otra inflexión, un giro hacia el otro lado. La psiquiatría se ha hecho científica para justificar que no hay que hablar con los locos, que los locos son enfermos y no hay más que hacer. ¡Es impresionante porque es un discurso que excluye su propio objeto!

Soy psicólogo escolar, especializado en filosofía jurídica y semántica del lenguaje jurídico, por la Facultad de Derecho en su departamento de Investigación jurídica, esto último, lo hice para ver mejor la sociedad, sobre todo, cuando salía todas las mañanas del Diario Hora Cero y Tribuna de Puerto Cabello, mi ciudad natal en calidad de redactor y hoy, no existe ninguna diferencia. Cuando era joven tenía mucho entusiasmo y lo conservo aún; enseñar a los jóvenes contribuye a ello. Quizá con el tiempo se pierde un poquito de entusiasmo, pero se gana en saber hacer, cosa que se agradece porque al principio uno es más impetuoso y comete ciertos errores. Con el paso de los años se aprende a estar y se aprende, como los deportistas de alta competición, a gastar menos energías y no hacer demasiados esfuerzos cuando no conviene. Lo mismo sucede con nosotros. En realidad, yo estudié una carrera muy técnica: matemáticas, estadística, neurofisiología, en la Cruz Roja como socorrista, nada de eso tiene que ver con la clínica ni con la condición humana, prácticamente nada. Aunque tengo una formación científica de base, aquellos estudios, en realidad, me parecían ciencia ficción cuando se pretendían extrapolar a la subjetividad. Estudié en una facultad de educación experimental y aprendí mucho acerca de la metodología de la ciencia y de los diseños propiamente científicos, pero de personas aprendí muy poco.

De no ser por el entusiasmo es difícil de soportar. Tienes que tener deseo, tener buena compañía y estar bien orientado. Las personas somos mucho más complicadas que aquellos animales de laboratorio, entre otras cosas porque a aquellos animales las perrerías se las hacíamos nosotros, mientras que en la especie humana somos nosotros mismos los que mordemos el veneno de algo que tanto más nos hace gozar, tanto peor nos sienta; de algo que no se deja, así como así. Este tipo de veneno no tiene ninguna consideración en otras perspectivas psicológicas

Para mí, Juan Guaidó es un animal de laboratorio norteamericano junto a Henrique Capriles Randosky, Claudio Fermín y Antonio Ledezma están cautivos bajo el ala de Zapatero, sometidos por Nicolás Maduro Moros y Leopldo López como su esposa Lilian Tintori, son artificies del Socialismo pernicioso del Psuv y el pacto Mendoza y Nicolás luce muy bien, son los mismos. Izquierda y derecha.

Populistas todos, desean llegar a la Moncloa, España, para destabilizar a Europa, a dos demócratas en el congreso norteamericano para afianzar el mulsumanismo en EE. UU y cuatro judíos de izquierda que desean confrontar a Jhesua y al gobierno israelí con sus ideas comunistas, no importando los muertos a granel que pueden producir a mansalva.

Donde estoy, los habitantes siempre revoletean los árboles y, tienen un color verde viscoso y, sus ojos brillan. Acá, debemos estar alertas, siempre habrá un rugido de guerra y sus armas de fuego emitían un rayo infrarrojo que ardían en la piel y, luego supuraban. En este refugio, puedo observar un cementerio de naves que cumplieron con sus vidas y, todos constituían un solo llanto.

Son muy amigables y tenían fe en regresar a sus respectivos planetas. El gobernador de uno de los planetas fue seleccionado por otro, poco tiempo, antes de morir de una fea enfermedad y se transformó en murciélago y tuvo un hijo que es gobernante de una porción de ese planeta. Era pequeño y negro como un carbón, pero, se baño en el mar y blanqueció.

Sin perder tiempo, siempre me alejo para descansar en la nave que esta en mantenimiento, siempre tengo a mi lado alguien para dialogar y conversar. Dialogar es un lenguaje universal y conversar es palpar experiencias del día. Desde acá, se observa la obscuridad del planeta Tierra, los demonios se han distribuido para atacar a Jhesua.

Viajar en el tiempo, es un mundo estrecho, porque, nadie entiende lo que has visto, menos si explicas que hombres valientes desean explorar el cosmos, precisamente, ese es mi trabajo, preparar un personal que se dirige a trabajar a otro planeta. Cada quien tiene un guía, el mío, es el maestro Rhampis, el extraterrestre que utiliza su ingenio para traspasar la gravedad para dirigirme por el túnel negro hacia el espacio. He estado varios años, merodeando el espacio, no deseo regresar a la tierra, porque a algunos vecinos la basura para criar sus ratones y alimentarse y, cualquier portezuela de una casa es anfitriona para recibirlos.

Los árboles son grandes y azules con pájaros de una diversidad en plumajes, muy extraños, nunca vistos.. Desde la cima, donde estoy, veo los destellos de otros planetas que orbitan con la tierra. El paisaje que ofrece las estrellas es hermoso y debemos ser valientes, nos sentimos tristes y perdidos en la oscuridad de mi nación. A lo lejos, veo una estrella lejana, deseo irme a vivir allá por siempre, pero, la ignorancia es grande entre el pueblo.

En plena campaña electoral en Venezuela, las anécdotas sobre malas prácticas periodísticas nos llevan a pensar que ciertos periodistas no están haciendo su trabajo o simplemente están empeñados en hacer ‘guerra sucia’. No sabemos si hay una directiva del medio de comunicación de hacer daño, o si simplemente nadie tiene el control de los contenidos en este ‘hambre’ por ganar clics. Pero no es lo mismo ‘chapar’ el viral de un fantasma en una tienda que compartir un video -que descontextualizado- pretende incendiar a una persona, en este caso a un candidato presidencial, que resulto ser presidente, lo hacen viral.

Hay mucha gente confundida, incluidos algunos especialistas, con respecto a estas cuestiones. Se dice, por ejemplo, que fulano oye voces, que tiene alucinaciones. Con frecuencia se confunde lo que es propiamente una alucinación verbal, es decir, la alucinación psicótica por excelencia, de otro tipo de fenómenos semejantes en apariencia, pero muy distintos en esencia, como por ejemplo las ilusiones o las alucinosis. En este escenario de oscuridad, a mí me parece más sensato y respetuoso hablar de locura que de enfermedad mental. La gente en realidad piensa que la locura es una especie de enfermedad o de maldición que le cae a uno encima.

A alguien que tiene una enfermedad mental, una esquizofrenia o una paranoia, por ejemplo, se le supone que tiene un problema del cerebro o un problema genético. Pues bien, eso no es más que una creencia. En realidad, no hay nada concreto con respecto a la causa orgánica de la esquizofrenia ni de la depresión. Llevamos dos siglos atribuyendo al organismo enfermo los malestares anímicos y por el momento seguimos en el terreno de la especulación. Si alguna vez se descubre realmente alguna causa orgánica en alguna de estas enfermedades, en ese caso dejarán de ser enfermedades psiquiátricas y pasarán al dominio de la medicina, del médico de familia, con lo que la especialidad se irá reduciendo tanto más cuanto que consiga sus objetivos. Pero bueno, todo el mundo tan feliz.

El delirio de la locura es una defensa, un intento de reequilibrio del sujeto. Cuando alguien alucina, delira y hace cosas raras, en realidad está echando mano de determinado tipo de protecciones que crean una adicción terrible. El delirio es muy adictivo porque quien delira sabe muy bien que existe algo mucho peor. El sujeto no quiere soltar eso, no quiere soltar la convicción que es el pecio al que agarrarse en medio del océano, aunque sepa que agarrado a él acabará solo en medio del mar. Sabe que antes que el delirio hay una angustia terrible, un vacío y una perplejidad oceánica que es mucho peor. ¿Qué es la locura? Pues es una experiencia dramática muy solitaria e intensa, a la que no hay que idealizar. La locura es una dimensión que entraña determinado tipo de experiencias muy concretas, por ejemplo, la convicción o la certeza

Nosotros podemos tener opiniones, creencias, hablamos, podemos estar de acuerdo o no estar de acuerdo, pero la rotundidad, la densidad de la locura se manifiesta en aquello que se llama la convicción o la certeza. Nietzsche, que acabó sus días bastante chiflado, lo decía con una precisión pasmosa: «No es la duda lo que vuelve locos a los hombres sino la certeza». Aparte de la certeza, un loco es alguien para quien todo gira a su alrededor, alguien que siente que las cosas están referidas a él; es el solitario por excelencia, pues lo que dice no engancha con el resto; su discurso está cerrado sobre sí mismo. En los manicomios, para ponerte un ejemplo, los neologismos que inventan los locos no sirven para crear un argot distinto, al contrario, cada uno tiene sus neologismos, sus propias palabras. Creo que la soledad, la intensidad de la locura, la certeza, el prejuicio, la autoreferencia son maneras de acercarse a un tipo de experiencia dramática que no cabe idealizar pero que tampoco cabe segregar. Es complicado hablar de la locura. A veces se habla de ella como si fuera una pérdida de la realidad, cosa que es una bobada porque hay gente que está loca y dice cosas más reales que cualquiera de nosotros.

Nosotros en la tierra, tenemos en un país llamado Venezuela, varios agentes dela locura, el gran problema es que desean ser presidentes y, no tienen un plan de patria, una planificación, traicionaron el bienestar del pueblo y se llenan de riquezas materiales, todos saben quienes son, suman diez, Diosdado, Juan Guaidó, Henrique Capriles, Julio Borges, María Corina, Claudio Fermín, Antonio Ledezma, Javier Bertucci y Henri Falcón junto a dos presidentes, uno proclamado por el CNE y el pueblo, Nicolás Maduro y el autoproclamado por EEUU y el Grupo de Lima, Juan Guaidó que se desinflo por carencia de coraje y fuerza política, se embolsilló cuarenta millones  de dólares que le dio Trump y su tren ejecutivo para alimentar a sus fuerzas de ataque, igual lo hicieron Juan Goicochea, Leopoldo y Capriles, engañaron a Hillary Clinton y Barak Obama. Ahora, Trump es burlado.

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Derechos Humanos y memoria, un desafío para los venezolanos

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Emiro Vera Suárez

Cel. 016-8491307 E-Mail: emvesua@gmail.com.

Pio Box 8179-Código 2003 .La Isabelica. Valencia.

Edo Carabobo, Venezuela, ICQ 18399717

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El dominio sobre la memoria y el olvido, como prácticas sociales tienen un proceso eminentemente político y, devienen elementos fundamentales para el control y ejercicio del gobierno en una sociedad. Jacques de Golff lo refiere así: “apoderarse de la memoria y el olvido es una de las máximas preocupaciones de las clases sociales, de los grupos y de los individuos que han dominado y dominan las sociedades”.

En Venezuela, la memoria de los venezolanos viene siendo manipulada desde la presidencia de la república hasta la dirección de los grupos opositores. La memoria de una sociedad, es uno de los lugares privilegiados de la ideología y, mediante la narración del pasado en que ella se forja se puede justificar el presente y proyectar el futuro.

En México, en el caso de la guerra sucia, la apuesta del gobierno mexicano fue el olvido. La guerra desatada contra las agrupaciones subversivas fue en todo momento acallada, siendo la omisión y el silencio los recursos de los que se hizo uso, contribuyendo a ello la prensa televisiva y escrita. A la guerrilla no se le reconoció como tal, se le enclaustró en la categoría de delincuentes y terroristas, por tanto, su manifestación como actor social pasó desapercibida para una gran parte de la población mexicana. Y si no había guerrilleros tampoco podían existir excesos contra ellos, programando, de esta manera, el olvido mediante la ausencia de información y comunicación de la represión: los periódicos borraron todo indicio que pudiera fincar los cimientos de una clara reminiscencia y propiciaron amnesia colectiva en la sociedad a partir de la revitalización del fenómeno armado; además promovieron la construcción de la invisibilidad y la programación del olvido .El manejo de ese pasado, de lo ocurrido, de la memoria colectiva es la garantía esencial de la impunidad: lo que no se sabe o no se recuerda no ocurrió, no tuvo lugar en el imaginario colectivo.

En Venezuela, la disputa viene siendo la misma de atrás, desde la traición a Sebastián Francisco de Mirando, como la xenofobia que sintieron hacia él, desde niño, por parte de los jóvenes clasistas y pudientes de la época. La voz del pueblo, sigue sin tener el eco requerido, nadie asume una responsabilidad, menos las decisiones tomadas en el pasado para aclararlo todo. Esto, ha ocurrido desde décadas, somos parte de un conjunto de hechos que solemos llamarlo, guerra sucia. Es que nadie desea que se contamine la sociedad como tal. Es mejor, mantenerlo todo oculto, hasta el manejo del discurso público y oficial.

Es una disputa de siglos atrás: Memoria Vs olvido impuesto. Olvido de una parte de la vida social y política de nuestro país, como de sus acontecimientos.

Por esto, estamos enfrentando una y otra vez, lo negado. El gobierno del presidente Maduro ha apostado al olvido y, por eso motores van y vienen, nunca terminan de arrancar. Constituyen un vacío que termina en desapariciones forzadas.

Informes van y vienen de la Comisión de Derechos Humanos, (CNDH), sobre los excesos de poder. Los presidentes en Latinoamérica no controlan sus gendarmerías y guardias nacionales territoriales, son unos títeres de las grandes potencias, todo lo dejan al paso del tiempo. Muestran sus limitaciones para tener derecho a comisiones subterráneas del Estado., donde muchos funcionarios se encuentran involucrados. Tienen que aplicar la represión para controlar al pueblo. El silencio de Michelle Bachelet se siente.

MÁS de tres, (3000) funcionarios son investigados en Sudamérica, hay cientos de casos denunciados. La izquierda guarda silencio y la derecha se alborota.

Esto, es producto de las grietas políticas, quienes gobiernan verdaderamente son los paramilitares al lado de los comercializadores de alimentos y drogas. Son un poder. Un escandalo permanente, donde la delincuencia gobierna junto al Estado delictivo y fallido.

Es un afán hablar de paz, cuando sabemos que en muchas zonas del país predomina es la violencia para mantener la popularidad del presidente y su tren ministerial, donde su mayoría es militar. La realidad, nos muestra de compensaciones por una diversidad de razones, menos en implantar el Proyecto Bolivariano.

En Colombia, “No es justo considerar que el asesinato de civiles para ser presentados como guerrilleros dados de baja responda a una siniestra estrategia de las Fuerzas Militares de Colombia. Menos aún puede atribuirse al Gobierno una directa responsabilidad en este escándalo”, reflexiona Plinio Apuleyo Mendoza, escritor y periodista.

El perfil de la víctima corresponde a hombres entre 18 y 30 años, campesinos, mendigos, drogadictos, líderes comunales y jóvenes marginales. Los embaucan con promesas de trabajo en campos lejanos de sus hogares para que nadie pueda reclamarlos y así enterrarlos en fosas comunes. “El secuestro es una plaga y el Gobierno ha hecho una labor de sensibilización, pero mientras entre los secuestrados hay políticos y ricos, entre los falsos positivos [víctimas de las ejecuciones extrajudiciales] sólo hay marginados y pobres”, se lamenta Héctor Torres, de la Comisión de Derechos Humanos del Bajo Ariari.

Se debe dejar el doble discurso y tener respeto por los derechos humanos desde adentro hacia afuera. Estamos viviendo en dos mundos, el de la Constitución y la del mundo real. Demos defender el Estado de Derecho y la Legitimidad de los Poderes. El Estado puede perder todas las batallas, pero no puede abandonar la lucha por su legitimidad. Lo cierto es que el Estado no ha actuado en la dirección correcta, lo sabemos.

Es fácil una intervención externa por esta situación que por el narcotráfico. El tema más importante de la agenda internacional del próximo presidente será, sin duda, el de los derechos humanos. Necesitamos de una política nacional de salud mental y debe constituir un desafío para el Estado y la sociedad en general, cuando se afirma que no hay salud, sin salud mental.

La memoria del Estado debe prevalecer.

está claro que la sociedad actual se está afectando de manera importante por la incertidumbre económica, las redes sociales, la influencia de los medios de comunicación y las crecientes expectativas de cómo debería ser la vida.

 

 

 

 

 

 

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Mujeres, una pujante lucha por la economía salarial y vida familiar

Fusión y Convivencias

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En el mundo se escucha gritar a las mujeres, son dos generaciones que se enfrentan de una manera plausible para reflejar una realidad, su explotación al trabajo, lo laboral, contra la continua discriminación en el mundo de la ciencia, partidos y sindicatos. En todos los ámbitos de la vida, muchas asumen riesgos y deben negociar. ¿Cuántos, hemos contribuido a nuestro mundo al desastre? Las empresas vienen emprendiendo una brecha salarial, por las diferencias en los rasgos psicológicos y habilidades no cognitivas entre los sexos.

Sin duda, deben saber manejarse entre el machismo dominante, que demuestran que muchas veces hay que pisar cabezas para conseguir los objetivos. Esta parte machista se encuentra bien definida, porque el campo político no se limita a los partidos, sino también a los campos y posiciones que definen al ciudadano.

la presencia entusiasta de tantas jóvenes, estudiantes y trabajadoras, en las manifestaciones de todos los   días, parece augurarnos hacia lo mejor. La principal contribución a esa lucha tan necesaria como urgente será sin duda la de todas las mujeres. Ellas, son utilizadas por los partidos, Y Sólo cabe esperar que actúen en consecuencia. Porque de nada sirve protestar ruidosamente en las calles contra el machismo imperante si el día de las elecciones las que más se desgañitaron se quedan en casa, convencidas de que ningún partido las representa. Ellos sí tienen y saben a quién votar.

Pero es necesario y urgente un cambio decidido de nuestras prioridades y por supuesto también de mentalidad, eso que parece costarle tanto a la patronal, si queremos todavía salvar el planeta para las próximas generaciones. Todo un género, luchando por nuestra justicia social.

El voto en femenino, lo miman con avidez, y son millones. . El movimiento feminista no ha sido inmune a tales corrientes. En los EEUU se ha presentado con firme fiereza, desde sectores Demócratas y de la izquierda exquisita estadounidense, reclamando y defendiendo sus derechos; o todas contra Trump, a quien señalan como el epítome del machismo rancio, el tío se lo ha ganado a pulso. Ha sido una alarma sobre los chantajes y violaciones en la meca del cine, en la política, en el Ejército. El ‘MeToo’ llegó para quedarse. El pasado año, desde España, se escuchó el grito mundial de las voces féminas indignada

El mayor avance de las mujeres debe significar una mejor calidad de vida para todos juntos. No olviden esas regiones del islamismo, donde las mujeres son equiparadas a los animales de carga. No las escucho hablar de esas colegas oprimidas. Lo local debe ser global.

En esta revolución cibernética, toda bandera que ondea por las RRSS tiene un color particular.

Es evidente que es mejor nacer mujer en España, Europa o en EEUU, que ver la vida estilo Irán o Sudán. Allí, aún persiste la ‘brecha salarial’, la conciliación laboral con la familia, el acceso a cargos de alta dirección (aunque algunas hay) y la violencia machista, que toma índices alarmantes entre los más jóvenes, cuyos ataques de celos les hace levantar la mano con demasiada facilidad. Consignas tipo ‘Casado, yo te hubiera abortado’, son insultos demasiado gruesos, que dan la instantánea del fondo ideológico de este movimiento. Refleja a la peor España. Estos cuarenta años de democracia, ¿adónde se fueron? La igualdad pasa por la educación en casa y en la escuela; de tanto repetir esto, se ha vuelto inservible. Cuando la ignorancia toca poder la catástrofe es atómica.

En Latinoamérica, el machismo tiene una significación.

Y se impone el chantaje. Si no estás conmigo radicalmente, eres mi enemigo. Mal asunto ver la vida desde esa óptica desenfocada. Criminalizar a los hombres todos, como culpables del machismo, que aflora en el escándalo y vergüenza social del que asesina a su mujer, hay que matizarlo. En fin, para ser libres, iguales en verdad, hay que ser valientes también. Ellas para exigir y ellos para admitir que esa igualdad es, no solo justa, sino imprescindible.

Una mujer empleada por cuenta ajena vive con el miedo de quedarse embarazada y arriesgarse a perder su trabajo. Y parece absurdo y ridículo, pero sigue siendo una realidad que se traduce en preguntas incomodas en pleno proceso de selección para un jornal. Pero quizá ahí mismo ya resida un error importante y es que, por parte de los más catetos y cerriles, se persigue la idea que el feminismo y acabar con esta lacra es exclusiva de las mujeres. Y nada más lejos de la realidad pues, a día de hoy, el hecho de que, en una pareja, ella gane menos que él y por lo tanto su aportación sea menor por ser mujer ya resulta desde el inicio un robo para una familia en la que ella debe padecer esa discriminación que afecta al conjunto.

Ejemplos así, miles de millones que nos asaltan a diario y que resultan borrosos cuando alguien lo salpica a conciencia con estupideces de lenguaje inclusivo que nos hacen obviar lo realmente importante: El grave desagravio que padece la mujer a día de hoy por cuestión de género.

Y 2018, paradojas de la vida, ha coincidido la gran manifestación en defensa de los derechos de la mujer con el Vía Crucis oficial que anualmente celebra la Agrupación de Cofradías de cofradías religiosas. Y todo apuntaba a lío. Y lo ha habido. Y es que, con la llegada de la Cuaresma, se sucederán nuevamente esas estampas extrañas en las que, desde las Cofradías, se otorgan a las mujeres permisos temporales para llevar en sus hombros los tronos de cascarilla para saciar su supuesta sed de varal mientras no se les permite jugar en primera división. Tema complejo que en muchos de los casos ya se ha solucionado con la total normalidad que aporta el sentido común pero que, en este caso, nos sigue regalando estampas difíciles de entender.

 

 

Millones de mujeres de todo el mundo salen a la calle y alzan la voz para visibilizar la lucha por la igualdad en la que están involucradas desde hace décadas. Aunque los logros se van consolidando, lo hacen más lentamente de lo esperado, y las situaciones de desigualdad de género persisten, especialmente en los ámbitos empresarial y laboral. Porque se encuentran viviendo cambios descriptivos, como el asociado a la revolución tecnológica y digital, y se corre el riesgo de que las mujeres se queden atrás. Pero, no lo harán, luchan por sí misma para recuperar su historia.

La igualdad de género está presente en el debate público y en la acción política. El Gobierno del que forman parte se ha autodefinido como feminista, y han impulsado políticas públicas para luchar contra la brecha salarial y la desigualdad en todos los ámbitos, especialmente en aquellos sectores donde están infrarrepresentadas, como es, por ejemplo, el comercio.

Quiero centrarme en este aspecto, el papel de la mujer en el comercio internacional, escasamente abordado en los medios de comunicación. Ninguna política es neutral respecto al género y, desde luego, tampoco lo es la comercial. La liberalización del comercio suele afectar más negativamente a sectores ocupados tradicionalmente por las mujeres, que además se enfrentan a mayores retos por las dificultades para acceder en igualdad de condiciones a las fuentes de financiación o a la tecnología

. Se calcula que, en países desarrollados, la participación de la mujer en el comercio es de aproximadamente un tercio. Según datos de la OMC, la propiedad del 40% de las pymes a nivel mundial está en manos de mujeres, pero solo el 15% de las pymes exportadoras son propiedad de mujeres. Es evidente que la desigualdad impacta en el comportamiento del comercio y la inversión.

Entre los hitos recientes a nivel internacional quiero destacar la Declaración de Buenos Aires de diciembre de 2017, que España suscribió junto a ciento diecisiete países. Por primera vez los asistentes a una Conferencia de la OMC se unían para reclamar mayor integración de la mujer en el comercio y se comprometían a fomentar el emprendimiento femenino, a facilitar acceso a la financiación y a la participación en los mercados de contratación pública, a incluir a las PYMES dirigidas por mujeres en las cadenas de valor y, en suma, a la igualdad de oportunidades para las mujeres empresarias.

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Venezuela y Cuba, gérmenes religiosos confabulan en su esencia de Estados libres

La Tecla Fértil

 

Venezuela es una encuesta, al igual que el mundo, lo demás es publicidad. A los políticos, solo les sirve balbucear algunos baremos comparativos y, dejarse dirigir por sus partidos políticos, es cuestión de gustos e intención del voto. “Democracia”, composición del griego “Demos” (pueblo) y “Kracia” (dirección, gobierno), significa, literalmente “Gobierno del pueblo”, concepto hoy tan lejos de la realidad, sobre todo dónde el voto es para partidos como elemento-unidad en los que se deposita la representación, más aún cuando, como ocurre en España, esa supuesta representación supone la única forma, la única posibilidad de participar en la gobernancia, porque se excluye la, se huye de cualquier otra acción que realmente acerque a la ciudadanía al hecho de gobernar, a la posibilidad de decidir. Votar ha quedado reducido a hacer pasar una papeleta por una ranura cada cuatro años. O en el caso nuestro, Venezuela, cada seis años. La acción de los gobernantes, de aspirantes a gobernar, y de los medios de comunicación, ha llevado a confundir nombres y siglas, personas y partidos, a devaluar ideologías, al dejar oculta la dinámica, la estrategia de gobierno, tras simples gestos que hacen la imagen de los partidos y airean los informadores.

La democracia no interesa. Aunque se llamen demócratas, aunque presuman de defenderla, requieren manos libres para hacer, no lo que el votante precisa, sino el interés estratégico de la dirección del partido; no la voluntad del votante, sino la de otras instancias, verdaderas detentadoras del poder a las que obedecen. Si la democracia es el “Gobierno del pueblo”, para ser democracia necesita la participación del pueblo. Participación que niegan ciertos gobiernos de apariencia democrática y tendencia al totalitarismo. Sólo países de profunda raíz democrática, como Suiza, Holanda, Inglaterra o Bélgica, no sólo permiten: practican el sano ejercicio de la consulta popular, forma clara de hacer posible la participación y que sea el pueblo quien diga la última palabra. La democracia es un peligro para estos gobernantes. Por eso hay que conducir el voto, crear el ambiente, llevar a la conclusión de a quien conviene votar. Eso cambia los resultados según quien las haga. El pretexto continúa siendo “conocer la intención de voto”, pero por interés propio, el objeto real de muchas encuestas es inducir al voto, mediante la adjudicación de mayor porcentaje a una determinada tendencia.

El Estado, y los partidos políticos están ligados a la Iglesia. La cual, tiene lugares de culto y administrativos o viviendas, algunos construidos exprofeso, pero la mayoría cedidos tras la conquista, como pago a sus servicios. Habría que ver, uno a uno, la legitimidad de esas apropiaciones, tal vez “debidas”, o no. Habrá que verlo. Pero hay otros detalles, también dignos de verse. La Giralda no forma parte del conjunto de la Catedral, es un edificio exterior, independiente, comunicado por un pasillo. Ni el Patio de los Naranjos, siempre considerado patrimonio de la ciudad, una plaza pública donde paseaban los mayores y jugaban los niños, pasada a privada y objeto mercantil, que el turismo es un tesoro y la gente de la ciudad importa menos que el beneficio.

Miles de edificios cedidos para el culto, exentos de impuestos y mantenidos por el común, cristianos y ateos por igual, porque eran responsabilidad del Estado.

¿Cómo puede ser responsabilidad del Estado lo que no es del Estado? Cuando los reyes donaban a la Iglesia edificios para el culto, el Vaticano no existía. Y Roma era un Estado preocupado por sus fronteras, pues podía ser acosado por las tropas germanas del Emperador Carlos. Cuando los nobles donaban una casa, un palacio o un convento, no alcanzaban a comprender quién sería el propietario final. Porque en la Iglesia hay una estructura. Y una disciplina orgánica. Hoy el Vaticano es un Estado independiente, aunque no lo sean los feligreses, dependientes “espiritualmente” de ese Estado vivan donde vivan. Claro, el espíritu no es tangible. Pero los edificios, sí. Y aunque cada obispado tenga su administración, todo está sometido a la máxima autoridad católica: la disciplina de la Iglesia. El Estado y cabeza espiritual y material de la Iglesia, sede central de todos los obispados y arzobispados. Todos rinden cuentas y homenaje al Instituto para las Obras de Religión. El Banco Central del Estado Vaticano, para entendernos.

Así que, cada lugar inmatriculado, pasa a ser propiedad del Obispado. Y, por la dependencia a sus superiores, a propiedad de un Gobierno extranjero. Bonita forma de cuidar el Patrimonio “menos Nacional” que quienes favorecieron esas apropiaciones. Un españolismo y venezolanismo de ladrones, especuladores y evasores, por mucho que ondeen la bandera y sufran afonía de tanto gritar el nombre. ¿Podré inscribir el edificio renacentista de Plaza Nueva?

Estamos relacionados con la Iglesia católica y evangélica, ambos reciben favores del Estado y deben callarse, esos edificios son tierras diplomáticas, unas reglamentadas con los norteamericanos ingleses, otros con el Estado del Vaticano, a su vez, las parcelas donadas a ambos grupos. La Alcaldía de Valencia con anterioridad dono parcelas a las Asambleas Evangélicas y sus pastores en comodatos no han construido nada en dichos territorios, a pesar de los proyectos entregados, los mismos están en zonas de seguridad cerca del aeropuerto de Valencia y, no se quejen, nadie debe levantar la voz, solo el ex alcalde Edgardo Parra y el procurador de ese momento deben hablar, es un solo caso. ¿Entonces, quien conspira contra quién? Es un solo juego, simplemente la oposición, más allá de su perfil, no tiene nada conformado para enfrentar al Estado. Otra pregunta, ¿Quien busca destabilizar a Cuba y Nicaragua’? Esto, es claro, es la religión, ya los católicos y evangélicos tienen construcciones y casas allí establecidas y, los norteamericanos la ahogan con un fin específico, tomando limitaciones a las alianzas. Recordemos que el reguetón ya entro y las compañías fílmicas que traen sus mundos de drogas y daños morales. Es un solo tejido.

La idea es crear dos bases militares estadounidenses más, una en Argentina y la otra en Venezuela. Ya viene implantándose un programa de simplificación social, una a través de la planificación familiar y la segunda, proliferación de virus extraños en la población infantil, y ya Bolivia tiene un nivel de enfermos de cáncer, enfermedad desconocida en esa región.

Si de algo puede presumir el Parlamento español es de haber tenido en sus escaños y en su tribuna magníficos políticos, maestros de la oratoria, de la educación y del respeto mutuo. Si el profesor Tierno Galván, Manuel Fraga Iribarne, Adolfo Suárez, Felipe González, José María Aznar, Santiago Carrillo o incluso el tan odiado Mariano Rajoy levantaran la cabeza en la vida política, se avergonzarían de la escoria que, a día de hoy, ocupa los escaños del Edificio donde se representa el sentir de todos los españoles. Fueron políticos preparados, educados y con argumentos para defender los intereses de los que los eligieron. Raramente alzaban la voz más de lo preciso y mucho menos esgrimían el insulto como arma dialéctica contra el adversario.

En Venezuela, Julio Borges y Henry Ramos Allup, a quien conocí desde muy joven en La Pastora, una parroquia valenciana.

Nada tiene que ver con lo que nos encontramos a diario en las sesiones parlamentarias de los últimos años e incluso de los últimos días. El egocentrismo y el narcisismo de los y las protagonistas y su pobre oratoria, muy pobre, con un lenguaje barriobajero, que más bien recuerda a los mejores charlatanes en la plaza del pueblo tratando de vender hasta a su madre, un mueble o incluso la iglesia de la localidad, convierten la clase política en una manada pagada por el contribuyente, que ante la falta de argumentos éticos y convincentes utilizan el insulto a grito pelado, la estupidez, e incluso ese dedo apuntando amenazante, cual de una pistola cargada de “os vais a enterar” se tratara.

En 1980, tenía una oficina enfrente a la Plaza Bolívar de Carabobo, donde fui director de una Revista, Huellas, del Doctor Luis Oronoz, ex director de Prisiones, cuando el ejercicio presidencial de Rafael Caldera al frente en el Colegio Cuproint, los fines de semana dictaba cursos de Oratoria y Desarrollo de La Personalidad, en uno de ellos, me asistieron cinco sindicalistas de Fetracarabobo, organización que agrupaba los trabajadores de la región, de verdad, me puse nervioso. Tuve que bajar el nivel de aprendizaje por la categoría de desarrollo verbal que implementaban, tuve que reducirlo porque no soportaba tanta ignorancia en el manejo del discurso político.

Bueno, la Fundación Rosa de Luxemburgo, fundada en 1990 en Berlín, Alemania y, vinculada al partido de izquierda, edito un precioso estudio escatológico y de antología en español sobre esta reconocida dirigente y el precio de la libertad.

En algo, debemos aprender que el mundo es magia y actuamos en él, sin saberlo, frente a nosotros esta una joya, el sueño de nuestros Libertadores.

Atravesamos unos momentos de bastante incertidumbre casi en todos los sentidos. Cuando hace unos días, alguien decía por la radio que Venezuela, es el país que mejor está en estos momentos, en todo, aunque haya actos fuera de todo sentido y te dejen en la estacada, y aunque haya que hacer un encuentro con miles de personas porque Venezuela no funciona. Estamos en libertad

Alguien se gasta el dinero de una forma considerable. Hemos sufrido una profunda crisis económica que casi nos lleva a la pobreza a todo bicho viviente, y en este momento, no es que estemos mejor, aunque el señor de la radio dijera que a todo le ponemos un diez, tenemos que estar con los ojos abiertos. Estados Unidos, que se ha tenido como uno de los países más poderosos, o el más poderoso por así decirlo, ahora le preside Asia, especialmente, porque va con una rapidez en lo económico, de lo más trepidante.

Esas guerras que no tendrían que existir, porque eso significa que tenemos que estar enfrentados. A veces parece (aunque de alguna manera vivamos felices y tranquilos) que queramos estar siempre, en un campo de batalla. Por las ideologías, las religiones, las diferencias en todos los sentidos. Sólo por la ambición de una sola persona, podría ir todo de mal en peor. Cuando no estamos bien nosotros, queremos un Hitler, o un Sadam o un Stalin, por nombrar alguno, pero eso, solo genera odio. Y no se trata de que queramos estar aquí, de forma de que me las den todas. En la Unión Soviética, desapareció prácticamente el comunismo, y dando la vuelta, el partido comunista chino, no oculta pasarse al capitalismo. Si, en resumidas cuentas, es lo de siempre, es todo lo mismo.

Derecha e izquierda, comunismo, socialismo y socialdemócrata reflejan una sola realidad, apropiarse de la libertad del pueblo para esclavizarlo y ponerlo a pasar hambre, robarle la riqueza a un territorio.

Todo el mundo tendría que tener un ser querido, más mayor que él, para que le enseñe estas cosas, que tantas veces algunos, no sabemos, o no saben resolverlas. Nuestras verdades.

¿Nos atreveremos algún día a tocar este asunto a calzón quitado? la realidad es muy tozuda.

Más allá de optimizar procesos y prevenir la corrupción, la transformación digital del Estado tiene el potencial de cerrar las brechas que históricamente han separado a gobernantes y ciudadanos, incluso en democracias maduras, y de mejorar la gestión pública y garantizar transparencia, dos indicadores clave para la satisfacción de los electores. En América Latina, una región cada vez con más jóvenes, más urbanizada y más conectada, la transformación digital ofrece innumerables oportunidades para adaptar las instituciones a las demandas de la sociedad civil y las aspiraciones crecientes de las clases medias. Pero si analizamos el grado de implantación digital en los Estados –así como en las empresas– tendremos que concluir que queda un largo camino por recorrer. Es más, si paramos de pedalear, nos caemos en una carrera digital mundial que se hace cada vez más veloz y en la cual los demás países del mundo –Asia en particular– están invirtiendo cada vez más. Se trata de tener Estados más ágiles, abiertos e innovadores. Para lograrlo, será necesario incidir en tres aspectos clave: la expansión del gobierno digital y la innovación pública; la mejora regulatoria y la simplificación de los trámites; y la promoción de la integridad pública y la lucha contra la corrupción.

Con la intención de ahondar en este debate e impulsar la transformación digital de los Estados latinoamericanos, expertos regionales y globales se reunirán en ciudad de México, en un evento organizado por CAF -banco de desarrollo de América Latina-, que abordará, entre otros temas, el establecimiento de agendas digitales en los países de la región. Las medidas técnicas y las iniciativas políticas son imprescindibles para contribuir a restaurar la confianza de los ciudadanos hacia sus gobernantes, y también para reducir los sonados casos de corrupción a los que América Latina nos ha acostumbrado en los últimos años. Y también, posiblemente, logren contrarrestar la resignación latinoamericana ante la corrupción.

Y precisamente, nos vino el apagón y ataque cibernético.

 

Aventis

El espectro cubano baña a Venezuela.

Días gravosos le espera a nuestro país caribeño, por las medidas emitidas por el gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica que, viene limitándolas actividades con países que mantiene una cooperación mutua. Se viene acoplando un programa para evitar el envío de petróleo a Cuba, más detener los planes sociales del Estado de La Florida con núcleos familiares asentados en la isla cubana.

Cuba es uno de los principales aliados del régimen de Venezuela, país del que recibe unos 100.000 barriles de petróleo cada día, a precios preferenciales, a través de varios acuerdos de cooperación.

El principal de ellos, Petrocaribe, también suministra crudo a varios países caribeños con los mismos bajos intereses. Cuba paga el petróleo con asesorías deportivas y culturales y con un contingente de médicos que engrosan las filas de un programa social de atención primaria conocido como Barrio Adentro. Pero Guaidó dijo que necesita con “urgencia” el crudo que envía diariamente a Cuba para atender la emergencia que se disparó el pasado jueves, cuando una masiva falla eléctrica dejó sin servicio a casi todo el país.

El decreto de Guaidó señala que las “excusas” del Gobierno de Maduro están “llenas de mentira y de gran cinismo” y apunta a la desinversión y la ineptitud como la causa del corte. El texto también dispone que el personal técnico de la estatal Corpoelec sea movilizado por la Fuerza Armada, en vista del colapso del transporte público en el país. Asimismo, “instruye a todo el personal del servicio exterior del país a que realicen los contactos a que haya lugar a fin de coordinar la cooperación técnica internacional que se pueda brindar” para lograr el pleno restablecimiento del servicio.

Pero, por otro lado, Nicolás Maduro Moros gira instrucciones para elevar la generación de energía a los Estados Llaneros.

Es evidente que los políticos, estiran sus deseos pensando que así la opinión pública,  los convierte en hechos. Donald Trump, presidente de Estados Unidos, también tiene serios problemas con la opinión, los demócratas y la Justicia de Estados Unidos. El fiscal Mueller, que lo investiga, estrecha cada vez más el cerco a su alrededor, pero no lo cierra. En ese caso luce evidente que Trump y su equipo llegaron a un acuerdo con Assange para usar, a su favor en la campaña electoral, documentos y correos de los demócratas y de Hillary Clinton. No obstante, el fiscal, la prensa y los demócratas no infieren: buscan pruebas incontrovertibles contra Trump. En Colombia, es histórico el juicio que hubo en contra de Ernesto Samper por los dineros de la mafia que ingresaron a su campaña. Las evidencias eran tan notorias que hasta un obispo dijo al expresidente que un elefante había ingresado a su casa sin que, supuestamente, él se diera cuenta. Hubo ministros suyos presos, Estados Unidos le retiró la visa, pero Samper logró terminar su mandato.

¿Qué pruebas dicen tener la oposición contra Maduro, para pedir la revocatoria de su mandato?

Amigos tóxicos, por un lado, y estrategia descaminada por otro: así está Maduro.

La línea es atrincherarse en una batalla sin fin, pero, con buen viento político de cola y, lo que se esta generando es una xenofobia mutua, como culpabilización por los desequilibrios económicos. Sin duda, hay una incapacidad para poner freno al gasto público, lo que trae como consecuencia la falta de un crecimiento financiero sólido y el correspondiente pago de la deuda con países foráneos.

 

Un país sin energía ni agua, donde hay bandas con armas de fuego, donde se pelea por los recursos, donde no parece haber Estado. Una nación desordenada, donde comunicarse con otro punto es misión imposible.  Es la trama que se describe en Wikipedia sobre el filme Mad Max (1979). Pero es la historia que hoy viven los venezolanos, inmersos en una película sin guion que arrancó, al menos en su episodio actual, el pasado jueves, con un apagón nacional que ya cumple horas. La falta de electricidad y de agua afectó a casi todo el país y paralizó la jornada laboral y de estudios ante la insalubridad de los servicios higiénicos

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Celibato, delito o hipocresía en el vicariato románico.

Aventis

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La vida clerical, viene siendo observada y estudiada acuciosamente desde el siglo XV y, la clave de estos estudios, lo constituye el celibato, como condición para que un hombre sea llevado a la categoría de sacerdote. La aceptación del celibato como condición para ser consagrado sacerdote empieza a consolidarse en el Concilio de Nicea, 325 años después de Cristo y sólo en 1123, en el Concilio de Letrán, se convirtió en ley canónica obligatoria.  No existe ninguna base evangélica que permita imponer al clero el celibato obligatorio. A lo sumo existiría una exégesis errónea de los versículos 19,10 del Evangelio de San Mateo, originada en una traducción incorrecta del texto griego (primera versión que se tiene de su original hebreo), cometida al hacer la versión latina, conocida como Vulgata.

se ha demostrado que los miembros del clero en un altísimo porcentaje, calculado en un 60 por ciento del total, tiene una vida sexual activa, ya sea vergonzante o pública. Lo cierto es que, existe un drama silencioso en los grupos familiares, porque, ninguno de sus miembros se atreve a ejecutar la corrección necesaria para truncar cualquier desvío en los menores que se vinculan a ese grupo ciudadano, quebrantado por la carencia de Fe y Razón.

la homosexualidad, la masturbación, el uso de la prostitución, el sadomasoquismo, el abuso del poder como vía para cometer atropellos sexuales, el drama silencioso de las mujeres que mantienen relaciones amorosas con un sacerdote, el desprecio de éstos por el mundo de la mujer, el abuso de menores, son simples ejemplos y puntos bien conflictivos, como la explicación de por qué la Iglesia Católica insiste en el celibato obligatorio, el silencio o la tolerancia ante situaciones aberrantes por parte del alto clero, el celibato como mecanismo de control básico dentro de la estructura clerical católica, la tendencia del clero a acumular riqueza económica como compensación de la carencia sexual y afectiva, el daño sicológico que ésta produce en los religiosos, las aberraciones a que lleva entre ellos el sexo vergonzante.

La historia religiosa y civil es muy interesante, luego de la propagación del imperio romano, cuando abrimos un texto o internet, nos damos cuenta que el Papa Juan XII en el año 964 fue muerto de un martillazo por un marido que lo pescó en la cama con su esposa o, que durante varios siglos existió un tributo que los religiosos que tenían concubinas pagaban a la Iglesia y que se llamaba ‘renta de prostitución’.

Esto, del celibato, ha creado un síndrome en las iglesias, porque constituye una crisis sexual. Se plantea que no todos los célibes son abusadores de menores y que abusadores también se encuentran entre casados, entre no religiosos y en las propias familias. Estos hechos, sin embargo, solo demuestran que el abuso sexual infantil es un fenómeno complejo que tiene distintas causas, pero no permiten excluir, como causa basal de comportamientos sexuales impropios, a una sexualidad bloqueada y reprimida predicada como virtud cuando, en realidad, constituye el caldo de cultivo de expresiones delictuales o, al menos, insanas, pecaminosas y problemáticas de la sexualidad.

el celibato “hace que se viva una doble vida y contribuye a una cultura de secreto e hipocresía y esta cultura parece contribuir a que se soslaye la transgresión del celibato y se minimice el abuso sexual como un lapso moral perdonable”.

Los comportamientos sexuales impropios de los consagrados vienen dejando como consecuencia miles de menores abusados, miles de hijos y madres ocultos en el anonimato, miles de millones de dólares pagados en indemnizaciones por la Iglesia a víctimas y centenares de investigaciones. La pérdida de confianza llega a tal punto que en muchos colegios católicos han llegado a vidriar los confesionarios o a reglamentar que las confesiones se realicen en ambientes expuestos a la mirada pública. ¿Cómo se puede conducir un rebaño cuando las ovejas temen y desconfían de sus pastores? ¿Qué organización basada en la desconfianza resulta sustentable?

La incapacidad de la Iglesia para manejar el comportamiento sexual de sus consagrados se mantendrá mientras no cambie los supuestos falaces sobre sexualidad que su doctrina contiene, e incorpore una visión positiva de la sexualidad humana basada en el mejor estado actual del conocimiento psicológico.

No obstante que la concepción geocéntrica del universo no era un dogma y su cambio no generó ningún derrumbe del sistema de creencias en la Iglesia Católica, sus teólogos demoraron siglos en aceptar la realidad mostrada por la ciencia.

La cuestión fundamental de la crisis, entonces, es que las creencias eclesiásticas sobre sexualidad, y las prácticas institucionales promovidas por tales creencias (castidad, virginidad, abstinencia y celibato), constituyen un paradigma que colisiona con la ciencia psicológica, tal como el geocentrismo teológico colisionó con la ciencia astronómica.

Los teólogos tienen la palabra… Pero no solo ellos. Debido a los trascendentes y generalizados impactos negativos que el paradigma sexual de la Iglesia tiene, su cambio debe ser exigido por los propios consagrados, por sus víctimas y por las comunidades y gobiernos de países en que la Iglesia Católica opera.

Escrito por Emiro Vera Suárez, Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en El Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, columnista del Aragüeño y coordinador cultural de los diarios La Calle y el Espectador- Valencia. Hora Cero.

 

 

 

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La Resistencia es la única que gira hacia el cambio, ¿ Y la derecha?.

Asidero.

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La frase que puso en marcha la maquinaria de la ley de la blasfemia en contra de Venezuela es muy significativa: “Creo en mi religión y en Jesucristo, que murió en la cruz por los pecados de la hu­manidad. ¿Qué hizo vuestro profeta Mahoma por salvar a la humanidad? ¿Por qué debería ser yo la que me con­virtiera, y no vosotros?”. A partir de aquí, las principales organizaciones islamistas piden sus cabezas, se desató la locura en las calles y repetidamente fue instada a convertirse para salvar sus vidas. No se hizo, y la muerte ha rondado sus días durante estos nueve años, las calles de mi tierra.

Jesús no es un profeta de la muerte, sino de vida y en abundancia.

Nuestros jóvenes de la resistencia fueron expuestos a la sentencia de muerte en cada detonación de un detonante opositor y, a la vez, un calvario para sus padres y grupos familiares, otros han entendido el significado de la cárcel, un largo periplo de lucha internacional hasta llegar a la Organización de Naciones Unidas, ONU. Otros, han salido del país a buscar refugio en otros territorios del Continente y del exterior.

La consecuencia de todo esto, es que he visto a un mayor número de adolescentes reuniéndose bajo la figura del islam y el Corán en sus manos. Esta situación interna se convierte en una situación de fe como de pureza, se insta alejarse de las capillas religiosas y no mirar hacia el calvario.

Sin duda, desde 2010, es un camino de torturas para ambas partes ante la cesantía de empleos y la escasez de alimentos, los pocos que se consiguen con alto valor económico.

La entrevistadora de un programa sobre el tema, desde Miami se acerca a un grupo de chicas: “¿Os consideráis adictas al móvil?”, pregunta. “¡Y tanto!”, responden alborozadas. Nada de subterfugios ni mentirijillas. Nada de frases solemnes y valerosas al estilo de Alcohólicos Anónimos (“Me llamo Miriam y soy alcohólica”). Al contrario, las tres proclaman su nomofobia con risueño desparpajo. Una de ellas explica que cuando se palpa el bolsillo y no encuentra el smartphone el corazón se le pone “a mil”. Y le hace gracia

. A continuación, la entrevistadora habla con un hombre joven que dice trabajar en una agencia publicitaria y que se declara, con rotundidad, “adicto total”. “¿También en el trabajo?”, pregunta ella. Él dice que claro, que en las reuniones todos tienen el móvil a mano porque “las ideas fluyen mejor”. Hace treinta años, en editoriales y agencias publicitarias, las ideas también fluían mejor si se tenía a mano un whisky y un cigarrillo. Muchos eran adictos, pero al menos no hablaban de su adicción a tontas y a locas entre risitas conejiles: se la tomaban en serio

Reacciono impulsivamente, cuando leo las redes sociales, hay mucho atrevimiento y, quienes residen en el exterior, no sienten dolor por Venezuela o, por sus hijos y familiares sí, todavía están acá. Hay que tomar nuestro corazón y colocarlo encima de la mesa y razonar, dejar de herirnos y crear xenofobias. Tomemos unos días de reflexión y, a puerta cerrada, sin meternos en ningún lio, asumamos la credibilidad del proyecto político de Venezuela.

Desde el exterior es fácil opinar y nombras a un dios religioso, cuando la lucha por el poder nos lleva a otra realidad, dejemos de velar intimidades en las redes sociales, no es tiempo de juegos, estamos atrasando los programas por cumplirse.

Ojalá en vez de sobresaltarnos hablando de traición se hubieran tomado un tiempo para analizar si la izquierda puede permitirse fraccionarse aún más. Sólo eso. Tendrán ustedes una manera de hacer este tipo de cálculos. Habrá expertos, politólogos, algo. Quizás todavía estén a tiempo. Porque lo único que pueden hacer ahora es estudiar, técnica y fríamente, cuál es la fórmula que tiene más posibilidades de frenar a la derecha que pacta con la extrema derecha. Y ponerla en marcha, sentimientos aparte. Es su trabajo. De ese modo, quizás llegue la hora en que podamos recordar con benevolencia aquel maldito día en que decidieron abrirnos su corazón.

Trump, no se tirará a una aventura, acá sin un ejército que le abra camino, en caso contrario, tendríamos otra Libia, Siria o Irak, los drones no reconocen venezolanos o de derecha. Se ha perdido tiempo, mucho tiempo, la perspectiva es otra, ofendernos por las redes sociales, creyéndonos norteamericanos. Trump cambia de planes y sí interviene es por nuestro petróleo y uranio de manera directa.

Es la dimensión real de la violencia contra los venezolanos de derecha e izquierda.

Un tercio del aforo, La Resistencia es la única que le hace el trabajo a quienes opinan desde el exterior, tomando su Martini en República Dominicana, la tierra de la traición Se percibe en ellos un deseo encendido de vivir experiencias nuevas, de alto voltaje emocional. La necesidad casi desesperada de escapar de su realidad. Volar. Un inmenso anhelo de libertad, que se estrella, paradoja pura, con la obediencia absoluta a las instrucciones de un hipnotizador. No es poca la tentación de extrapolar estas conclusiones a la rabiosa actualidad, y más aún. Muchos traicionaron a nuestros jóvenes en las calles de Caracas.

Trump, Xi y Putin no juegan, quieren repartirse a Venezuela para fragmentarla en tres pedazos, es el marketing, mientras la sangre de nuestros jóvenes de La Resistencia, seguirá rodando por nuestras calles.

Debemos, tener la dimensión real dela violencia, tener una verdadera percepción que tiene esa experiencia, siempre los fruteros que aparecen en la mesa, no son de plástico y, tienen una autoría, tengamos cuidado, queremos una ruptura de país, pero, cuidado con los personajes que intervienen ellas, la tendencia es muy clara, ojala no seamos las victimas de esta tendencia por culpa de una parte de la derecha irresponsable que juguetea con el poder, sin respetar a la sociedad, que somos nosotros.

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Oscurantismo sexual en el Vaticano

Vida Cristiana

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Anda el Vaticano en estado de máxima alerta. Desde años atrás suenan alarmas por silencios y encubrimientos de abusos sexuales y violaciones a menores internos o externos, monaguillos, seminaristas y curas jóvenes. A la par un misionero salesiano español, Antonio C. Fernández, murió asesinado en Burkina Faso -país del occidente africano- a manos de hipotéticos yihadistas.

Para hacer frente a la convulsión interna comenzó meses atrás en el Vaticano, una asamblea que, dentro del definidor conservadurismo, significa un revolucionario planteamiento: enfrentarse a la violencia sexual dentro de la propia Iglesia católica, no un hecho anecdótico o excepcional sino -tal parece- casi cotidiano, habitual, frecuente.

Pero, además, con desgarradora tradición en el tiempo y ocultación de tales miserias, abusos y secuelas. Cientos de víctimas de anteayer, ayer y hoy mismo se dan a conocer: solo el colegio salesiano de Deusto (Bilbao) acumula ya treinta denuncias contra varios profesores. (Tan impactante como lo anterior es que la dirección actual del centro lo reconoce: desde 1989 hubo acusaciones, pero nadie del mundo religioso se acercó a comisarías o juzgados de guardia para inculpar por tales atrocidades.)

Miedo, silencios impuestos y temores a ser etiquetados incluso como supuestos incitadores (¿recuerda, estimado lector?) se superan por buena parte de las víctimas, aunque cada vez se van añadiendo más, y más… Estas, representadas por distintas asociaciones internacionales, están en Roma desde meses pasados. Gracias a su tesón, empeño y desenmascaramiento de sacerdotes, obispos, cardenales… y, sobre todo, a la Prensa (con mayúscula) que les dio la posibilidad de hacer públicas las barbaries, el Vaticano se ha visto forzado -tras decenas de años de silencios, compensaciones millonarias y arreglos internos- a convocar la asamblea para enfrentarse sin tapujos al cáncer alimentado por la propia Iglesia.

El Vaticano va a intentarlo y parece decidido a llegar hasta las últimas consecuencias, aunque los inicios resultan decepcionantes para muchos. Pero permanece la esperanza de quienes en sus carnes sufrieron la violencia sexual con desequilibrios psicológicos desde la infancia y primera juventud: «Tiene que haber una ley universal en la que si eres un cura, una monja, un obispo… y has violado a un niño, a un adulto vulnerable, debes ser apartado del sacerdocio y entregado a las autoridades civiles. Punto. Y lo mismo para quien ha encubierto. Eso es tolerancia cero: ninguna excusa».

Son apreciaciones que se escuchan

Y no exageran. Tampoco son vengativos: simplemente reclaman justicia. Pero no la del Vaticano, sino la que se aplica en la vida civil a centenares de millones de ciudadanos españoles, alemanes, mexicanos, estadounidenses, italianos, chilenos… cuando delinquen. Porque si los miserables abusos sobre menores son gravísimos delitos, no quedan atrás los silencios de quienes gobernaban diócesis y ordenaron ocultaciones o simples traslados.

Unos apelan al patriotismo. Otros al diálogo sin saber realmente qué significa eso. Porque dialogar en sí es tan solo un instrumento del que es imprescindible previamente delimitar el perímetro de aquello que se va a hablar o negociar. De lo contrario, lo primero es ensalzar pasiones que se consumen sin llegar a nada y lo segundo es perder el tiempo. Y ni lo uno ni lo otro es bueno ni para los políticos ni para el resto.

Abusos sexuales ya denunciados en España. Almodóvar estrenó La mala educación (2004), película sobre la vida de algunos pollillos en un colegio católico y los atropellos físicos y sexuales que sufrieron a manos del padre Manolo.

Y en la literatura, desde casi cien años antes. La denuncia (1910) el novecentista Ramón Pérez de Ayala (exalumno interno de un colegio jesuita) en su novela A.M.D.G., iniciales del lema de la orden religiosa (Ad Maiorem Dei Gloriam, ‘Para mayor gloria de Dios’) y dedicada a Pérez Galdós. Cuatro internos -Coste, Bertuco, Campomanes y Rielas- comentan sobre el hermano Echevarría: «Yo nunca os hablé de ello; pero, vamos que, cuando me disloqué el pie, empezó a palparme la barriga y.…». «Y.… te empuñó el cetro, ¿eh? Lo mismo que a mí». «¡Reconcho! Has acertado». «Y a mí». «Y a mí».

Quienes, hemos estudiado en colegios religiosos, sabemos de las penurias en algunos niños y jóvenes, simple objetos de lujuria de sus maestros religiosos.

Pero no se trata de toda la Iglesia, en absoluto. La institución como tal es amplísima, hay órdenes religiosas y sacerdotes escrupulosamente críticos con la situación actual. Así, por ejemplo, la pública reacción del cardenal O’Malley cuando el papa Francisco reclamó (2018) pruebas contra el obispo Barros, chileno, acusado de encubrimientos de abusos -«Todo es calumnia ¿Está claro?»-. Para el cardenal, las declaraciones del papa «han sido motivo de gran dolor para los sobrevivientes de abusos sexuales cometidos por el clero o algún otro perpetrador».

El papa entendió este mensaje. Y otros como, por ejemplo, el compromiso político y social del sacerdote y poeta Ernesto Cardenal: tras la victoria de los sandinistas en Nicaragua -1979- formó parte del Gobierno revolucionario y defendió la teología de la liberación, por lo cual fue suspendido a divinis por Juan Pablo II. Días atrás el papa Francisco lo rehabilitó.

Ernesto Cardenal no está solo. Hay otra iglesia poco parecida a la oficial: es la de quienes, comprometidos desde el cristianismo con su conciencia social y de ayuda a los más necesitados, emprenden la tarea en África. Continente también necesitado como la América Latina (teología de la liberación) de aplicaciones pacíficamente revolucionarias: la Iglesia debe tomar partido por los pobres, marginados, esclavizados… Quizás por tal compromiso el salesiano español fue asesinado por hipotéticos yihadistas, es decir, musulmanes defensores de la guerra santa: lo mismo que las cruzadas cristianas, pero a la inversa.

Cuarenta y tantos años atrás conocí, día a día, a varios salesianos. Algunos colgaron los hábitos (respiraban socialismo: ellos lo llamaban cristianismo). Dos renunciaron a la comodidad: marcharon a África a la búsqueda de su compromiso social. Esta y la de Cardenal son el cristianismo, con todos mis respetos.

Peleamos contra la burocracia. Que, en realidad, es mucho más que ese aparato enorme de burócratas con sus particulares procedimientos. Burocracia también es la pugna soterrada entre el responsable público y el funcionario. Cada organismo es un mundo. Y, no siendo menos, burocracia es, a su manera, y de un tiempo a esta parte, el ego del político. Porque, sí, el político tiene su ego que va más allá de su corazoncito. Y esto ocurre cuando al representante (desde el edil de un municipio rural al presidente del Gobierno) le importa más la fotografía (el parecer) que arreglar el problema (ayudar al resto). De ahí que «no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace la derecha» (evangelio de San Mateo, capítulo 6, versículo 3).

 

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